«ГОРНЯГО ИЕРУСАЛИМА ГРАЖДАНИН». Блаженный Николай Псковский (день памяти — 12 марта по н. ст.)

Современники прозвали его Николай Саллос, что в переводе с греческого означает «блаженный, юродивый», и еще при жизни почитали как святого, называя также Микула Свят. Более трех десятилетий блаженный Николай Псковский нес подвиг юродства, получив от Бога дары чудотворения и пророчества.

Известные нам детали жития праведника в большинстве своем связаны с походом опричных войск Иоанна Грозного на Псков в феврале 1570 г. Правитель подозревал псковичей в измене. Как говорит местная летопись, «прииде царь… с великою яростию, яко лев рыкая, хотяй растерзати неповинныя люди и кровь многую пролити».

Весь город пришел в движение. Храмы были переполнены. Все молили Бога об отвращении предстоящей беды. Услышав колокольный звон к утрени по всему Пскову, царь, как гласит надпись на чудотворной Любятовской (в Любятове стояло царское войско) иконе Божией Матери «Умиление», «умилившись сердцем, сказал своим воинам: “Иступите мечи о камень, да престанут убийства”».

Грозный правитель вошел в город, намереваясь его только разграбить. У каждого дома псковичи встречали царя с хлебом и солью. На одной из улиц появился и блаженный Николай, который верхом на палке, будто скача на коне, закричал царю: «Иванушко, Иванушко, покушай хлеба-соли, а не христианской крови». Когда слуги правителя попытались схватить праведника, он стал невидим.

Тем не менее Иоанн Грозный захотел взять благословение у юродивого Николая. Когда царь пришел в келию блаженного, тот сказал: «Не трогай, прохожий, нас и пойди от нас, не на чем тебе будет бежати». Юродивый предложил царю на угощение кусок сырого мяса. «Я христианин и не ем мяса в пост», — сказал ему Иоанн. «Ты пьешь кровь человеческую», — отвечал ему блаженный, поучая царя «многими ужасными словесы», чтобы тот прекратил убийства и не грабил святые Божии церкви. 

Однако Иоанн не послушал святого и приказал снять большой колокол с Троицкого собора Пскова. Тогда же, согласно пророчеству Николая («не на чем тебе будет бежати»), пал лучший конь царя. Испуганный сбывшимся предсказанием и обличенный в злодеяниях, Грозный приказал остановить грабеж и бежал из города. Опричники писали: «Могущественный тиран… ушел побитый и пристыженный, словно прогнанный врагом. Так неимущий нищий устрашил и прогнал царя со множеством тысяч воинов».

Блаженный Николай скончался 13 марта 1576 г. и был погребен в Троицком соборе (где его мощи почивают и ныне) спасенного им города. Такой чести удостаивались лишь псковские князья и архипастыри. Уже через пять лет после кончины праведника началось его народное почитание. Вскоре нашлось и подтверждение этому: в 1581 г., когда войска польского короля Стефана Батория осадили Псков, кузнецу Дорофею было явление Божией Матери с сонмом псковских святых, молившихся о спасении города, среди которых был и блаженный Николай.

Подготовил Андрей Гор