КАМЕНЬ ПРЕТКНОВЕНИЯ

В повседневной жизни часто употребляется словосочетание «камень преткновения». Такое крылатое выражение мы вспоминаем, оказываясь в ситуации, когда какое-нибудь обстоятельство не дает нам достичь цели, имеющей важное значение для духовной или материальной стороны нашего жизненного пути. Эти древние священные слова пророка Исаии относятся не только к земному веку. Они имеют первоочередное значение для нашей духовной жизни.

ВОЛКИ В ОВЕЧЬИХ ШКУРАХ

Поводом для размышлений стало посещение спектакля, который разыграли дети под руководством молодого педагога. Постановка народной сказки «Волк и семеро козлят» привела родителей в умиление, хотя некоторые моменты спектакля и вызвали недоумение. Что же произошло на этом безобидном представлении? Хочется думать, что ничего дурного, однако семя неправды было брошено в души детей.

ВНЕСТИ СВОЮ ЛЕПТУ

Джеймс Кристенсен. Лепта вдовицы

Цель духовной жизни каждого христианина — стяжание любви к Богу и ближнему. Если христианин верит в Бога всем сердцем, полагается на Него на своем жизненном пути, то такая истинная и живая вера не может не проявиться в добродетели. Апостол Иаков предупреждает: вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. Но скажет кто-нибудь: ты имеешь веру, а я имею дела: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? <…> Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва (Иак. 2: 17–20, 26).

ПОСЫПАТЬ ГОЛОВУ ПЕПЛОМ

В нашей жизни бывают не только успехи и радости — довольно часто Господь посылает нам и испытания. Иногда мы особенно сильно укоряем себя за совершение непродуманных, импульсивных поступков, которых лучше было бы избежать. В такие моменты наши друзья и знакомые ободряют нас, говоря: «Не стоит посыпать голову пеплом». Это выражение имеет древние корни и встречается еще в патриархальную эпоху Священной истории. Мы находим их в нескольких книгах Ветхого Завета — в Пяти­книжии Моисеевом, книге Иова, книге Есфирь и др. Ветхозаветные боговидцы посыпали свои головы пеплом в знак великой скорби и печали о постигших их несчастьях и в то же время смиренно принимали счастливые и печальные события своей жизни как проявления благого Промысла Божия, путеводительствующего их ко спасению. Символическое посыпание головы пеплом также могло напоминать ветхозаветному верующему о том, что человек создан из праха земного. Обличая первородный грех наших прародителей, Господь сурово и скорбно предупреждает Адама: в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят; ибо прах ты, и в прах возвратишься (Быт. 3: 19, 20). Посыпание головы пеплом напоминает о бренности человеческого тела, полной зависимости нашего бытия от Бога.

УМЫВАТЬ РУКИ

Маттиа Прети.
«Пилат умывает руки»

Многим из нас в повседневной жизни приходилось слышать обидные, режущие слух слова: «Я умываю руки». Это давнее выражение имеет свои корни как в Ветхом, так и в Новом Завете.

ВАВИЛОНСКОЕ СТОЛПОТВОРЕНИЕ

Интересно толкование часто употребляемого в нашей жизни крылатого выражения «вавилонское столпотворение». Когда мы слышим слово «столпотворение», то представляем большую, шумную, беспокойную толпу, где каждый говорит о своем. На самом деле слово «столпотворение» происходит от двух церковнославянских слов: «столп» — башня, и «творение» — строительство. А что же означает слово «вавилонское»?

ВОЛКИ В ОВЕЧЬЕЙ ШКУРЕ

С апостольских времен актуально звучит назидание Господне: берегитесь лжепророков, приходящих к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные (Мф. 7: 15). Эти слова имеют, прежде всего, духовно-пастырское значение. Образ пастыря, как пастуха церковного стада, выбран Спасителем очень удачно.