О ДУХОВНОМ ПОСТЕ

Почему в мире столько несправедливостей? Почему сильный обижает слабого, праведники страдают, а грешники благоденствуют? Почему человек так склонен впадать в крайности: ныне он страстно кого-то любит, а завтра ненавидит? Это вопросы, на которые пытается дать ответ не одно поколение людей. Ради их разрешения принимаются все новые и новые законы, совершаются революции, ведутся войны, а «воз и ныне там». Почему так получается? Исчерпывающие ответы можно найти лишь в книгах Священного Писания.

ПРИЯТНОГО ПОСТА!

Во время Великого поста часто приходится слышать: «постимся постом приятным», «приятного поста» и т. д. Используемое выражение содержится в одной из стихир вечерни первого дня Четыредесятницы. Чем приятен может быть пост и в каком значении употреблено в богослужении данное слово? Для начала обратимся к самой стихире, где содержится упоминаемое выражение. Вот ее текст: «Постимся постом приятным, благоугодным Господеви: истинный пост есть злых отчуждение, воздержание языка, ярости отложение, похотей отлучение, оглаголания, лжи и клятвопреступления. Сих оскудение, пост истинный есть, и благоприятный».

ПОСТИТЬСЯ В СУББОТУ РАДИ ПОДВИГА

«Читала, что 64-е апостольское правило запрещает поститься в субботу, исключая Великую. В связи с этим у меня возник вопрос: как указание этого правила согласуется с нашей современной практикой соблюдать пост по субботам во время многодневных постов?».

 Алла Бондаренко

«ПРИИДЕ ПОСТ, МАТИ ЦЕЛОМУДРИЯ»

Молитвословия Триоди настаивают на том, что период поста — это не только период плача и сожаления о грехах, но и время радости и исправления жизни: «Постное завещание радостно восприимем: аще бо бы сие праотец сохранил, Едемского отпадения не прияли быхом…».

«СЕ ВРЕМЯ БЛАГОПРИЯТНО, СЕ ВРЕМЯ ПОКАЯНИЯ…»

Ли Портер. «Реки Вавилонские»

Из года в год Православная Церковь подготавливает верующих к началу Великого поста. За четыре воскресенья до Четыредесятницы за богослужением начинают пользоваться Триодью Постной — богослужебной книгой, содержащей особые покаянные песнопения. 

ПОСТ С БЛАГОДАРНОСТЬЮ И РАДОСТЬЮ

Продолжается Рождественский пост. Несмотря на то что для многих уже не впервые начинать многодневный пост, всегда найдется место для духовных «доработок», для духовного совершенствования. А кто-то впервые приступил к многодневному посту и обязательно столкнется со множеством вопросов на тему «Как правильно поститься?». Предлагаем нашим читателям ряд ответов на часто задаваемые в связи с этим вопросы. Отвечает архимандрит Маркелл (Павук).

ЖИЗНЬ БЕЗ УДОБСТВ. ОБ АСКЕТИЧЕСКИХ ЛИШЕНИЯХ В ОДЕЖДЕ И ЖИЛИЩЕ

В предыдущем номере «Церковной православной газеты» наши читатели могли прочитать о том, как постились древние христиане. На этот раз, вновь обратившись к «Рассказам из истории христианской аскетической жизни» известного историка Церкви Алексея Петровича Лебедева (1845-1908), узнаем о других проявлениях христианского аскетизма, которые большей частью основываются на примерах и предписаниях Священного Писания.

НЕСЪЕДЕННЫЙ ВИНОГРАД, ИЛИ КАК ПОСТИЛИСЬ ДРЕВНИЕ ХРИСТИАНЕ

28 ноября начинается Рождественский пост, который называют также Филипповым, поскольку заговенье на этот пост приходится на день памяти апостола Филиппа. 

ЗНАЧЕНИЕ ПОСТА В ЖИЗНИ НЕМОЩНЫХ

Для меня, инвалида I группы с детства (детский церебральный паралич), вопрос соблюдения многодневных постов был всегда актуален. Когда я воцерковился, мой духовный отец протоиерей Мирослав благословил меня соблюдать трехдневный пост перед Причастием, а также, если позволяет здоровье, соблюдать однодневные посты. Тем не менее в душе я смущался от того, что не выдерживаю многодневных постов. Разрешить мои сомнения помог случай.