«НА СЕМ КАМНЕ Я СОЗДАМ ЦЕРКОВЬ МОЮ». ИСТОРИЯ ХРИСТИАНСТВА В ИТАЛИИ. Часть I. Крещение Италии. Римская эпоха (I–V вв.)

 В апостольские времена организация Церкви в Италии, как и во всей империи, еще только нарождалась. В дальнейшем развитии (с переходом управления к рукоположенным апостолами старшим наставникам общин — епископам) наблюдаются ясные признаки попыток римской общины возвыситься над остальными. Уже четвертый Римский папа — Климент I в пастырском послании к коринфской общине именем Святого Духа требует себе от нее повиновения. Сам святой Климент стал жертвой очередной волны гонений на христиан.

ОСНОВОПОЛОЖНИК ОТШЕЛЬНИЧЕСТВА. Преподобный Антоний Великий (день памяти — 30 января по н. ст.)

Если основателем общежительного монашества считается преподобный Пахомий Великий, то такому явлению, как отшельничество, положил начало преподобный Антоний, также названный Церковью Великим. Праведник родился в Египте около 250 г. в богатой христианской семье. В 18‑летнем возрасте Антоний остался сиротой, имея на своем попечении сестру. Однажды по пути в храм он начал рассуждать о том, как апостолы смогли оставить все и пойти за Христом.

ПРОСВЕТИТЕЛЬНИЦА ГРУЗИИ. Святая равноапостольная Нина (день памяти — 27 января по н. ст.)

Святая равноапостольная Нина родилась около 280 г. в г. Коластры (Малая Азия), где было много грузинских поселений. Отец праведницы приходился родственником великомученику Георгию Победоносцу, а мать — сестрой Иерусалимскому патриарху. Когда Нине исполнилось 12, родители взяли ее с собой в Иерусалим. По благословению Иерусалимского патриарха они отдали ее на воспитание и обучение старице Нианфоре. Отец девочки предался подвигу в пустынях Иордана, а мать приняла послушание диаконисы при храме Гроба Господня.

«ОКАЗЫВАЯ ВСЕМ ПОСЛУШАНИЕ…». Преподобный Иринарх, затворник Ростовский (день памяти — 26 января по н. ст.)

Преподобный Иринарх, затворник Ростовский, прославил Господа своей жизнью в конце XVI — начале XVII вв. В 30 лет он принял монашество в Ростовском Борисоглебском монастыре. Праведник уже тогда отличался усердием в подвигах: много трудился, молился по ночам, спал на земле. Увидев странника, у которого не было обуви, Иринарх отдал ему свои сапоги и после этого стал ходить босым. Тогда игумен обители начал смирять подвижника.

ПОДДЕРЖИТЕ МАРИЮ РОМАНИШИН! (ОБНОВЛЕНО)

Марийка заболела в августе 2011 г. В октябре она поступила в детское отделение Национального института рака, где ей был установлен окончательный диагноз — «саркома Юинга левой подвздошной кости с метастазами в тазовые лимфоузлы и легкие» и начато лечение. Марии Романишин 17 лет, ее семья из Тернополя.

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛУЖБА «СОРОКОУСТ»?

«Объясните, пожалуйста, что означает служба «сорокоуст». Поскольку в свои 34 года я никак не могу завести семью, то мне порекомендовали заказать такую службу, которая, возможно, убережет меня от какого-либо негативного влияния в жизни. Так сказать, своеобразная защита. Как заказать такую службу правильно и кто должен ее заказывать?»

Наталия

СОКРОВИЩА ЦАРИЦЫ ЕЛЕНЫ

Святая равноапостольная царица Елена, мать первого в истории Римского императора-христианина Константина Великого, восстановила в Палестине поруганные язычниками святые места, связанные с земной жизнью Спасителя. Более того, она нашла на Голгофе Крест, на котором Спаситель принял Свою смерть. Всю свою жизнь равноапостольная царица собирала реликвии, связанные с жизнью Иисуса Христа, как бесценные сокровища.

ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ ТКАЧЕВ. «В ПРИСУТСТВИИ БОГА»

«Богу всегда есть что сказать людям, но, для того чтобы мысли и слова Божии были поняты, прочувствованы и записаны, нужны Иов, Исаия, Давид и подобные им мужи. Именно наличие в человеческой истории людей с обрезанными сердцами и чутким духовным слухом дало нам Священное Писание», — такими словами приглашает нас к духовным беседам о Ветхом Завете автор книги «В присутствии Бога» протоиерей Андрей Ткачев.

КИЕВ ПРАВОСЛАВНЫЙ. ГОД 1911

Предлагаемая вниманию читателей книга является довольно своеобразным церковно-историческим трудом. Казалось бы, сегодня, когда о Киеве вышло много новой, постсоветской литературы, отражающей самые разные стороны прошлой и современной жизни города, читателя сложно чем‑либо удивить. Однако, открывая книгу Ивана Cтепановича Гичана, замечаешь, что автором выбран весьма интересный ракурс для рассказа о Киеве как православном городе.

Н. С. ЛЕСКОВ. ЖЕМЧУЖНОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ. Часть 2

А дома у меня дела не ждали, и когда я под самый сочельник явился под свой кров, довольный тем, что освободился от судебных занятий, меня встретили тем, что пригласили осмотреть роскошную корзину с дорогими подарками, подносимыми Машеньке моим братом.