«РИСКОВАННОЕ» ДЕЛО ВОСПИТАНИЯ: ИТАЛЬЯНСКИЙ ОПЫТ

Франко Нембрини, директор школы Ла Трачча (Бергамо, Италия), отец четырех сыновей, посетив недавно московский культурный центр «Покровские ворота», поделился оригинальным христианским взглядом на воспитание.

«ПОКАЖИТЕ, ЧТО БЫЛ СМЫСЛ ПРИХОДИТЬ В ЭТОТ МИР»

В основе подхода Нембрини к воспитанию лежит его собственный опыт. Жизнь убедила Франко, что проблемы воспитания — не в детях, а во взрослых. Он считает, что детям нужно одно — видеть взрослого, который переживает «положительный опыт бытия».

«Человек, в отличие от животных, дает своим отпрыскам не только жизнь в физическом смысле, — поясняет Франко, — но и смысл жизни, а именно — чувство ее величия и благости». Острота проблемы воспитания особенно чувствуется сегодня. Но неверно видеть проблему в новом поколении: наши дети пришли в этот мир так же, как и мы, как наши родители. Бог тоже дает им жизнь: у них есть сердце, есть желание все объять; их привлекают вещи, реальность — они желают познать ее, любить ее, хотят познать, что жизнь — это благо.

Глядя вокруг, они желают найти того, кто покажет, что жизнь — «положительна». Уже в материнской утробе ребенок предчувствует это. «Постепенно мы начинаем думать, что воспитание — это слова, что мы должны убедить ребенка в своих идеях или правильности своих правил, — сетует Нембрини. — На самом деле, ребенок просит одного: “Дорогая мама, дорогой папа! Покажите, что был смысл приходить в этот мир”».

ВОСПИТАНИЕ КАК ПЕРЕДАЧА НАШЕГО ОПЫТА СЧАСТЬЯ

Дети с рождения прекрасно выполняют свой долг. Он заключается в том, чтобы смотреть. А что они видят? Каких взрослых? Рано или поздно любой ребенок спрашивает: «Папа, почему я должен делать то, что ты говоришь, почему я должен быть добрым, честным?». Ответом может быть только свидетельство нашего собственного счастья.

«ОТЕЦ ЗАНИМАЛСЯ СВОЕЙ СВЯТОСТЬЮ, А НЕ МОЕЙ»

Франко Нембрини родился в очень простой семье. Мать —крестьянка, отец — рабочий, а сам он — четвертый из десяти детей. «Можно сказать, что моему отцу “не повезло”: человек, больной склерозом, с десятью детьми. Он был из тех, кто произносит три слова за неделю, — смеется Нембрини. — Но я помню, что, когда был ребенком, мечтал быть таким, как мой отец. Однажды, будучи взрослым, я при переезде нашел тетрадь, в которой лет в 12 собирался написать то ли стихотворение, то ли молитву… Я написал только первую фразу: “Господи, дай мне быть таким, как мой отец”.

Почему мальчик в 12 лет хочет быть таким, как отец? Я думаю, это потому, что мой отец знал вещи, которые знать важно: о жизни, о смерти, об истине и о лжи. И благодаря этому я мог доверять жизни. Я буду всегда благодарен отцу за то, что он занимался своей святостью, а не моей, — заключает педагог. — Он жил настолько истинно, что мы, его дети, могли это увидеть».

«ТЫ НЕ ДОЛЖЕН СТАТЬ ЛУЧШЕ, ЧТОБЫ Я МОГ ТЕБЯ ЛЮБИТЬ»

«Я думаю, что мы действительно любим наших детей, но мы ошибаемся в том, как их любить. Мы утверждаем: “Я тебя люблю”, это для нас само собой разумеется. Однако потом, в повседневной жизни, мы как бы добавляем: “Да, я тебя люблю, но…”. Получи хотя бы четверку по физике, мой хоть иногда посуду и т. д.

Неверно не то, что мы требуем от детей чего-то, а то, что у нас растут дети, которые считают, что они всегда чем-то “не подходят”», — поясняет Нембрини. Отсюда — проблемы молодежи нашего времени: страх перед жизнью, трудности в отношениях с реальностью, неуверенность в принятии решений.

«Один молодой человек, — рассказывает Франко, — подверженный паническим атакам, как-то сказал мне: “Наше поколение нуждается только в одном — в месте, где никто не испытывал бы отвращения к тому, какими мы являемся”. Он выбрал такие слова, а я бы сказал — “в милосердии”, “в прощении”. Хотя бы родители должны иметь такое расположение: “Я отдал бы жизнь за тебя прямо сейчас, за такого, какой ты есть. Ты не должен стать лучше, чтобы я мог тебя любить”. Думаю, это и есть христианство. Только в таких условиях дети находят в себе силы, чтобы меняться».

Мария Сидорова, pravmir.ru